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新唐書·魏徵傳

魏徵字玄成,魏州曲城①人。少孤,落魄⑵,棄貲産不營⑶,有大志,通貫書術⑷。 隋亂,詭爲道士⑸。武陽郡丞元寶藏舉兵應李密⑹,以徵典書檄⑺。密得寶藏書,輒稱善,既聞徵所爲,促召之。徵進十策說密,不能用。王世充攻洛口,徵見長史鄭頲⑻曰:“魏公雖驟騰⑼,而驍將銳士死傷略盡;又府無見財⑽,戰勝不賞。此二者不可以戰。若浚池峭壘⑾,曠日持久,賊糧盡且去,我追擊之,取勝之道也。”頲曰:“老儒常語耳⑿!”徵不謝去⒀。

注释
從密來京師,久之未知名。自請安輯⑴山東,乃擢秘書丞,馳馹(rì)至黎陽⑵。時李勣⑶尚爲密守,徵與書曰:“始魏公起叛徒,振臂大呼,衆數十萬,威之所被半天下,然而一敗不振,卒⑷歸唐者,固知天命有所歸也。今君處必爭之地,不早自圖,則大事去矣!”勣得書,遂定計歸,而大發粟饋淮安王⑸之軍。
注释
會竇建德陷黎陽⑴,獲徵,僞拜起居舍人。建德敗,與裴矩⑵走入關,隱太子引爲洗馬⑶。徵見秦王⑷功高,陰勸太子早爲計。太子敗,王責謂曰:“爾鬩⑸吾兄弟,奈何?”答曰:“太子蚤從徵言,不死今日之禍。”王器其直,無恨意。
注释
即位,拜諫議大夫⑴,封巨鹿縣男⑵。當是時,河北州縣素事隱、巢⑶者不自安,往往曹伏思亂⑷。徵白太宗曰:“不示至公,禍不可解。”帝曰:“爾行安喻河北。”道遇太子千牛李志安、齊王護軍李思行傳送⑸京師,徵與其副謀曰:“屬⑹有詔,宮府舊人普原⑺之。今復執送志安等,誰不自疑者?吾屬雖往,人不信。”即貸⑻而後聞。使還,帝悅,日益親,或引至臥內,訪天下事。徵亦自以不世遇⑼,乃展盡底蘊無所隱,凡二百餘奏,無不剴切當帝心者⑽。由是拜尚書右丞,兼諫議大夫。
注释
左右有毀徵阿黨⑴親戚者,帝使溫彥博按訊⑵,非是。彥博曰:“徵爲人臣,不能著形迹,遠嫌疑,而被飛謗,是宜責也。”帝謂彥博行讓⑶徵。徵見帝,謝曰:“臣聞君臣同心,是謂一體,豈有置至公,事形迹?若上下共由茲路,邦之興喪⑷未可知也。”帝矍(júe)然⑸,曰:“吾悟之矣!”徵頓首曰:“願陛下俾臣爲良臣,毋俾臣爲忠臣。”帝曰:“忠、良異乎?”曰:“良臣,稷、契(xìe)、咎陶⑹也;忠臣,龍逢(pang)、比干⑺也。良臣,身荷美名,君都顯號⑻,子孫傳承,流祚無疆;忠臣,己嬰⑼禍誅,君陷昏惡,喪國夷家,只取空名。此其異也。”帝曰:“善。”因問:“爲君者何道而明,何失而暗?”徵曰:“君所以明,兼聽也;所以暗,偏信也。堯、舜氏辟四門,明四目,達四聰⑽。雖有共、鯀⑾,不能塞也,靖言庸違⑿,不能惑也。秦二世隐苦藏其身⑿以信趙高,天下潰叛而不得聞⒀;梁武帝信朱異,侯景向關而不得聞⒁;隋煬帝信虞世基,賊遍天下而不得聞⒂。故曰,君能兼聽,則奸人不得壅蔽,而下情通矣。”
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鄭仁基息女⑴美而才,皇后建請爲充華⑵,典冊具⑶。或言許聘矣。徵諫曰:“陛下處台榭,則欲民有棟宇;食膏粱,則欲民有飽適;顧嬪御,則欲民有室家。今鄭已約昏⑷,陛下取之⑸,豈爲人父母意!”帝痛自咎,即詔停冊。
注释
貞觀三年,以秘書監⑴參豫朝政。高昌王麴文泰⑵將入朝,西域諸國欲因⑶文泰悉遣使者奉獻。帝詔文泰使人厭怛(dá)紇(hé)干迎之。徵曰:“異時文泰入朝,所過供擬⑷不能具,今又加諸國焉,則瀕塞州縣以乏致罪者衆。彼以商賈來,則邊人爲之利;若賓客之,中國蕭然⑸耗矣。漢建武時,西域請置都護、送侍子,光武不許,不以蠻夷弊⑹中國也。”帝曰:“善。”追止其詔。
注释
於是帝即位四年,歲斷死⑴二十九,幾至刑措⑵,米斗三錢。先是,帝嘗歎曰:“今大亂之後,其難治乎?”徵曰:“大亂之易治,譬饑人之易食也。”帝曰:“古不云善人爲邦百年,然後勝殘去殺邪⑶?”答曰:“此不爲聖哲論也。聖哲之治,其應如響,期月⑷而可,蓋不其難。”封德彜曰:“不然。三代之後,澆詭⑸日滋。秦任法律,漢雜霸道,皆欲治不能,非能治不欲。徵書生,好虛論,徒亂國家,不可聽。”徵曰:“五帝、三王不易民以教,行帝道而帝,行王道而王,顧所行何如爾。黃帝逐蚩尤,七十戰而勝其亂,因致無爲。九黎⑹害德,顓頊征之,已克而治。桀爲亂,湯放之;紂無道,武王伐之。湯、武身及太平。若人漸澆詭,不復返樸,今當爲鬼爲魅,尚安得而化哉!”德彜不能對,然心以爲不可。帝納之不疑。至是,天下大治。蠻夷君長襲衣冠,帶刀宿衛。東薄海,南逾嶺,戶闔⑺不閉,行旅不齎(jī)⑻糧,取給於道。帝謂群臣曰:“此徵勸我行仁義,既效矣。惜不令封德彜見之!”
注释
俄檢校侍中,進爵郡公⑴。帝幸九成宮⑵,宮御舍圍川宮下⑶。仆射李靖、侍中王珪繼至⑷,吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞,怒曰:“威福由是等邪!何輕我宮人?”詔並按之⑸。徵曰:“靖、珪皆陛下腹心大臣,宮人止後宮掃除隸耳。方大臣出,官吏咨朝廷法式⑹;歸來,陛下問人間疾苦。夫官舍,固靖等見官吏之所,吏不可不謁也。至宮人則不然,供饋之餘無所參承⑺。以此按吏,且駭天下耳目。”帝悟,寢不問。
注释
後宴丹霄樓,酒中謂長孫無忌⑴曰:“魏徵、王珪事隱太子、巢剌王時,誠可惡,我能棄怨用才,無羞古人。然徵每諫我不從,我發言輒不即應,何哉?”徵曰:“臣以事有不可,故諫,若不從輒應,恐遂行之。”帝曰:“弟⑵即應,須別陳論,顧⑶不得?”徵曰:“昔舜戒群臣:‘爾無面從,退有後言⑷。’若面從可,方別陳論,此乃後言,非稷、契所以事堯、舜也。”帝大笑曰:“人言徵舉動疏慢⑸,我但見其嫵媚⑹耳!”徵再拜曰:“陛下導臣使言,所以敢然;若不受,臣敢數批逆鱗⑺哉!”  ……
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