⑴此語出《論語·陽貨》。性，本性；天性。習，傳習，學習。此句意爲人天生本性相 近，後受外在環境影響，近朱者赤，近墨者黑，則相去甚遠。
⑵嗜惡：好惡。
⑶遷染：因環境影響所發生的變化。塗，通“途”。
⑷刻意：刻削己意，即約束自己的私欲。肆：放縱。
⑸牽物：爲物所牽，即受各種欲望的誘惑。流：移動無定；放蕩。
⑹裁抑：抑制。宕佚：放蕩逸樂。宕，放縱，不受約束。
⑺節其所偏：節制其好惡偏向。
⑻情品萬區：性情種類千差萬別。
⑼質文異數：質樸或文采規律不一。
⑽陶物振俗：陶冶萬物，振興風俗。

⑴叔末：季末；末世。此指春秋時期。澆訛：浮薄詐僞。
⑵王道：儒家稱以“仁 義”治天下者爲王道。用武力、刑罰、權勢進行統治的爲霸道。陵缺：衰敗缺失。
⑶假仁以效己：假借仁義來爲自己服務。
⑷憑義以濟功：憑藉仁義來求得功名。
⑸舉中於理，則強梁褫氣：舉動合乎義理，則強橫之人也會爲之奪氣。強梁，強橫；強悍果決。褫氣：奪氣；喪失膽氣。
⑹片言違正，則廝台解情：隻言片語違背正義，則賤役奴僕也會離心。廝台：幹雜事服勞役的奴僕。解，散。
⑺遺塵：遺風。

⑴霸德既衰：春秋五霸衰落之後。
⑵狙詐：詭詐。狙，猿猴之類，以其多詐，故比之也。
⑶決勝爲雄：決戰勝出者爲英雄。
⑷詐劣受屈：因詐術拙劣而受屈辱。
⑸畫半策而綰萬金：谋划半个计策就获得万金酬劳。《戰國策·秦》：“（蘇秦說趙王）趙王大悅，封爲武安君。受相印，革車百乘，綿繡千純，白壁百雙，黃金萬溢，以隨其後，約從散橫，以抑強秦。”《史記?平原君虞卿列傳》： “虞卿者，遊說之士也。躡屩簷簦，說趙孝成王。一見，賜黃金百鎰，白璧一雙。再見，爲趙上卿，故號爲虞卿。”
⑹開一說而錫琛瑞：提出一個主張就賞給珠寶。琛，珍寶。瑞：玉制的信物。
⑺徒步而仕執圭：從百姓升任高官。徒步：無車可乘，徒步而行。代指平民。
⑻解草衣以升卿相：從平民升任卿相。草衣：粗布衣服，代指平民。
⑼飾巧馳辯：矯飾巧詐，縱橫論辯。
⑽要能釣利：博取能名，求得利益。要，通“邀”，求取。
⑾不期：沒有約定日期。景從：如影從形，景系“影”的古字。
⑿愛尚：喜好與風尚。
⒀回變：旋轉變化。
⒁留：止。⒂敝：通“弊”。反：通“返”，返回，扭轉。

⑴杖劍：持劍。代指劉邦起兵反秦。
⑵憲令：法令。寬賒：寬鬆。
⑶文禮： 禮樂制度。簡闊：簡單疏略。
⑷緒餘：蠶抽絲後留在蠶繭上的殘絲。意即接緒，繼承。四豪之烈：四君子養士任俠之遺風。四君子指戰國齊孟嘗君、楚春申君、趙平原君、魏信陵君。
⑸任俠之方：仗義行俠的行爲方式。
⑹懷經協術：懷經典、通儒術之士。霧會：如霧會集。
⑺石渠分爭之論：指漢宣帝甘露三年（公元前51年），會集諸儒于石渠閣，討論五經異同，評價其是非，宣帝親臨裁決，以爲官方定論。
⑻纓紼：指官爵。纓是結冠的帶子，紼是結官印的絲帶。
⑼保身懷方：保護自身，懷藏方略。
⑽去就之節：不輕易出來作官的氣節。
⑾抗憤：憤怒違命。
⑿橫議：無顧忌地批評議論。
⒀題拂：品評褒揚。拂，通“弼”，輔助。
⒁品核：品評考核。
⒂裁量：衡量品評。
⒃婞直：剛強正直。
⒄范滂：字孟博，汝南征羌（今河南郾城東南）人。舉孝廉，時冀州饑荒，民所至起義，滂爲清詔使，有意澄清吏治。每至州郡，貪官污吏聞風而逃。因得罪宦官，被捕入獄，後釋歸。靈帝建寧二年大殺黨人，下詔急捕范滂等人，范滂自首，與母訣，母曰：“汝今得與李（膺）、杜（密）齊名，死亦何恨！”死時年三十三，事見《後漢書·黨錮列傳》。張儉：字元節，山陽高平（今山東微山西北）人。桓帝延熹末爲東部督郵，因舉劾宦官侯覽被通緝。逃亡途中，望門投宿，人多破家收容，被殺者十餘家。後黨禁解除，歸鄉里，從此不言時政。獻帝建安初曾任廷尉，卒年八十四。⒅清心忌惡：心地高潔，疾惡如仇。

⑴蠡吾：漢縣名，今河北博野西南。漢桓帝即位前，曾承其父封爲蠡吾侯。
⑵周福：字仲舉，甘陵（今山東臨青東北）人。
⑶房植：字伯武，清河（治所在今河北清河東南）人，曾任少府，桓帝初遷任河南尹，後官至司空。
⑷規矩：名詞活用爲意動詞，以之爲規矩。學習；效仿。
⑸譏揣：譏諷揣測。
⑹尤隙：怨恨和矛盾。
⑺南北部：南北兩派。甘陵在清河南，漢桓帝時改清河國爲甘陵國，移治甘陵，並清河入甘陵。

⑴宗資：南陽（今河南南陽）人，桓帝初任汝南太守。範滂：字孟博，汝南征羌（今河南郾城東南）人。宗資請爲功曹史，目的在於抑制豪強，交結太學生，反對宦官專權。
⑵成瑨：字幼平，弘農（治所在今河南靈寶北）人。桓帝時任南陽太守，後因濫殺無辜被下獄處死。岑晊：字公孝，南陽棘陽（今河南新野東北）人，初爲太學生，有高才，與郭林宗友善，後任南陽功曹史。
⑶畫諾：在文書上簽字表示同意照辦。
⑷郭林宗即郭泰，字林宗，太原界休（今山西介休東南）人。初爲太學生領袖，後避禍歸鄉里，閉門教書，有弟子千余人。賈偉節即賈彪，字偉節，潁川定陵（今河北舞陽北）人，少遊京師，志節慷慨，爲太學生領袖。後出仕新息長。黨錮之禍起，西入洛陽，說竇武、霍諝爲黨人訟冤，使黨人獲釋。
⑸褒重：褒獎尊重。
⑹公族進階：姓公族，名進階，渤海（今河北南皮東北）人，生平不詳。
⑺危言深論：不畏危難而直言。
⑻屣履：穿鞋而不提上鞋跟。形容走路匆忙急迫。

⑴風角：古代觀風以占吉凶的方術。
⑵案：據所犯罪判定。
⑶交通：交往勾結。
⑷誶:問.《資治通鑒》作“問”。
⑸驅馳：來往；交結。
⑹誹訕：誹謗非議。
⑺班：通“頒”。
⑻陳實：字仲弓，潁川許（今河南許昌東）人。東漢名士，初仕州郡，歷太丘長。及黨錮之禍起，自往請囚，遇赦歸。性清靜，晚年大將軍何進、司徒袁隗欲擢之高位，皆不從。後卒於家，海內赴喪者三萬餘人。
⑼懸金購募：懸賞捉拿。
⑽霍諝：字叔智，魏郡鄴（今河北臨漳西南）人。歷任金城太守、北海相、尚書仆射、河南尹、司隸校尉等職，以不畏權貴著稱。
⑾竇武：字遊平，扶風平陵（今陝西咸陽西北）人，漢桓帝竇皇后之父。早年爲關西名士，桓帝末年任城門校尉。桓帝死，迎立靈帝，任大將軍，執朝政大權。與陳蕃等人謀誅宦官，事泄自殺。
⑿ 書王府：猶言記錄在案。《資治通鑒》作“書名三府”，三府指太尉、司徒、司空府。

⑴廢放:廢除放逐。
⑵希風：仰慕迎合一時流行的風尚，此指仰慕黨人風節。
⑶八元：古代傳說中的八個才子。《左傳》：“高辛氏有才子八人：伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元。”
⑷八凱：古史傳說高陽氏有才子八人，稱八凱（愷）。《左傳》：“昔高陽氏有才子八人：蒼舒、隤敱、檮戭、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達，齊聖廣淵，明允篤誠，天下之民謂之八愷。
⑸宗:宗仰；尊崇。
⑹英：精英；英傑。
⑺追宗：追隨宗仰。

⑴侯覽: 東漢宦官，桓帝時爲中常侍，奸猾貪婪，受賄賂以巨萬計，延熹中因參與誅外戚梁冀而封高鄉侯。後坐侯參貪殘自殺而免官，不久又官復原職。靈帝時因母喪還家，大起墳塋，督郵張儉舉奏其貪侈奢縱，遂慫恿朱並等人誣張儉等私結朋黨，構成大獄。熹平元年，有司奏覽專權驕奢，策收印綬，侯覽畏罪自殺。
⑵刻石立墠：刻石結盟。墠是古代祭祀的場所。
⑶魁:首；大帥；首領。
⑷刊章：刪去上書人的名姓，即匿名。
⑸曹節：東漢宦官。字漢豐，南陽新野（今河南新野）人，初爲小黃門，桓帝時爲中常侍，桓帝死，迎立靈帝，使竇太后臨朝，自爲大長秋（皇太后府總管）。後聞竇武、陳蕃等欲誅宦官，乃與朱瑀等矯詔發難，殺竇武、陳蕃等人，官至尚書令，專橫一時。
⑹因：趁機。
⑺睚眥：瞪眼，怒目而視，引申爲小怨小恨。
⑻交關：交往。
⑼離：通“罹”，遭受。

⑴熹平五年：即公元176年，熹平爲東漢靈帝年號。
⑵永昌：漢永昌郡，治不韋（今雲南寶山東北）。曹鸞：事迹不詳。訟：申冤。
⑶方切：正直嚴厲。
⑷檻車：押解犯人的柵欄車。
⑸槐里：縣名，治所在今陝西興平東南，東漢時爲右扶風的治所，其監獄由司隸管轄。
⑹五屬：五服以內的親屬。五服指斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，是古代根據親屬與死者關係的親疏應穿的五等孝服。

⑴光和：即公元179年，光和爲漢靈帝年號。
⑵服屬疏末：族屬關係疏遠，居於五服之末。
⑶乖：違背。典訓：經典條文。
⑷經常之法：普通的法令。

⑴中平：即公元184年，中平爲漢靈帝年號。
⑵呂強：東漢宦官。字漢盛，河南成臯（今河南滎陽西北）人，漢靈帝時任中常侍，清忠奉公，堅辭侯爵之位。因建議解除黨錮之禁，威脅到諸常侍的利益，中常侍趙忠等遂誣其與黨人共同誹謗朝政。靈帝遣兵召之，他決計不對獄吏，遂自殺。
⑶崩離：分崩離析。
⑷綱紀文章：法令制度。

⑴塗炭：爛泥與炭火，比喻災難困苦。
⑵蔓衍：即蔓延，向外滋長延伸，此引申爲牽連。
⑶顯：顯赫；著名。