绪论——最想说的话
第一节 反思中学语文教育
一、存在问题严重
(一)作文教学问题严重
1、高考作文是大规模的做秀。(附背景资料)
2、作文批改是隔靴搔痒，误评误导。
请看几个批语：
“立意正确，语言流畅，条理基本清楚，主题鲜明，继续努力。”
——这样的批语，让我们想到，自己身有不适，特意请医生诊病，希望找出痼疾，开出疗救的药方，然而却听到医生说：“哦……，牙口好，腿脚也没毛病，心脏还可以，回家好好保养”。鼓励之辞虽然是心理的一剂良药，可是身上的不适并没有消除，无论是谁，都会在心里骂一声“蒙古大夫”。
“语言太平淡。要多用四个字的词，适当时可加些古文言句式，以显你的文字水平。比如像小A同学所写‘明月当空，舍中鼾声，此起彼伏，惟吾思念双亲，夜不能寐。前上一函，谅达雅鉴，然迄今未闻复音，何为？’此作甚佳，可效仿之。”
——在白话文运动九十年之后，我们的教师仍然没有认识到运用现代语言书写现代人心灵体验的重要性，鼓励学生堆砌词语，矫揉造作，甚至连“惟造平淡难”的古训都不知道，学生语言的佶屈拗牙、文白夹杂，真是事出有因了。
“本文只叙述了买书碰壁的一段经历，结尾以‘我无奈地拭去泪水，走回学校 ’收结。这样的结尾，没有升华点题，缺乏思想深度。最好能分析一下这种现象的原因，找出解决问题的办法，结尾处再表一下自己的态度。”
——学生的一个含蓄深情的结尾，就这样被教师否定了。不仅如此，最坏的一种模式化、口号式、表态式的写作方法，就这样地被教师认认真真地传授了；说假话、说空话、说大话的写作习惯就这样地被教师经心栽种培育出来了，“前半截子记叙文、后半截子议论文”的“记叙文体与议论文体混淆”的错误文体知识，成为学生兼顾形象性和思想性的不二法门。真可怕，一个认真的评改，竟然传播着错误的写作方法、写作习惯和文体知识，一个无意的误评误导，对学生、乃至对学生的学生，还要发挥着代代相传的深远影响。
“你的思想太消极了，小小的孩子，居然一天到晚想到死亡的问题。你们风华正茂，现在要想的是好好学习而不是死亡。更何况，你还说死亡是生命的恩赐，这是错误的。”
——思想的正确与否，永远是语文教师说之不尽的话题。在作文评语中，有关思想性的评语占了压倒一切的比重，而涉及构思、行文的评语则少而又少，有的评语甚至只谈思想，把作文教学变成了政治课的辅导环节。至于上述这则评语究竟能对学生思想有多大价值，我们还必须联系它所批改的作文——一个重点中学初一小女生的作文。这个刚刚度过十三岁生日的孩子，在一个雨雪弥漫的傍晚，看到一个捡破烂的老妇人，心中顿生悲悯之心，于是写下了这篇名为《死亡是生命的第五种恩赐》的文章。“……我看见了一个很小很小的身影，一个老婆婆，她已经很老了。”……“刹时，我的心凝固了，凝固在那微弱的黄灯下，那冰冷的水中，没有一丝温暖。冰冷的风划过我的脸。就在那一瞬间，我突然想问：如果生活对她而言，真的没有任何牵挂的话，如果她所爱的人，和爱她的人都不存在的话，她为什么还要执著于那么痛苦的生呢？是不是死有的时候也算是生命的一种恩赐呢？从那以后，这个问题一直缠绕着我。”
很显然，一个艰辛困苦的生活镜头对这个女孩造成了深而重的冲击，让她产生了一种困惑，并提出了“为什么生”的发问。这种发问，是小作者透过童年明丽纯真的过滤而收获的苦难意识。尽管，这绝不是成熟之作，有关生命和死亡的话题，就是在大哲学家的手里，也显得极为沉重，但是，我们不能不承认，这个女孩是一个善于思考、富于感情且有独立意识的人，人文意识刚刚在她的心中扎根，并引领她向着生命的境域进发。然而，令人遗憾的是，我们的教师竟把一个探索人生观的思想萌芽，给活活的扼杀了，把鼓励学生读书探索的机会放过了；令人不满的是，教师如此草率地把“错误”的帽子送给学生，竟没有顾及古罗马作家朱维诺也曾经说过相近似的话，“死亡也是大自然赐给人类的恩惠之一”；令人担忧的是，中学语文教师的思想如此苍白，知识如此单薄，他们何以面对这些成长在高度信息化环境中的一代中学生呢？怨不得有人说，扼杀思想、窒息才情是中学语文教育的必然收获。
(二)课堂教学问题严重
1、肢解文学作品。
2、僵化式地讲课文。少情趣，少美感。
二、专家学者直击中学语文教育
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审视中学语文教育
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华东师大中
“现在的作文教学把学生思维也八股化了。”
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北京师大中
“现在的语文教育对孩子是一种语言蒙蔽。”
“思想健康这个标准会误导虚伪。”
“最大的弊病就是脱离了学生的自我需要，脱离了他自己内心真实的感受、理解和情感，造成了学生自己真正想说的话找不到语言来表达，不想说的话他却能说出来，甚至可能说得头头是道，但往往是空话、套话、假话。这样一来，语言就不是作为负载自己真实思想感情的载体，而成了蒙蔽自己、覆盖自己的一层帷幕，把真实的自己挡在里头，使别人看到的不是自己。”
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上海师大
“标准化考试绝对不能选拔人才。”“像现在这样一个语文教育，整个败坏了学生对祖国语言和中国文化的趣味，这是一个比任何事都要痛心的事。”
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韩寒：很看不起“那些没有文化只有文凭的庸人”。
三重门
第一章
林雨翔所在的镇是个小镇。小镇一共一个学校，那学校好比独生子女。小镇政府生造的一些教育机构奖项全给了它，那学校门口“先进单位”的牌子都挂不下了，恨不得用奖状铺地。镇上的老少都为这学校自豪。那学校也争过一次气，前几届不知怎么地培养出两个理科尖子，获了全国的数学竞赛季亚军。消息传来，小镇沸腾得差点蒸发掉，学校领导的面子也顿时增大了好几倍，……
林雨翔这人与生俱有抗议的功能，什么都想批判——“想”而已，他胆子小，把不满放在肚子里，仅供五脏之间的交流。
小镇还有一个和林雨翔性格雷同的人，他叫马德保，马德保培育成功这性格比林雨翔多花了三十年，可见走了不少冤枉路。马德保没在大学里念过书，高中毕业就打工，打工之余，……马德保身高
第二节 本课的重要性
一、本课的重要性
1、提高学生的人文素养，建构健康人格，陶冶情感情操，提高审美能力。
2、对文艺学的研究与教学具有重要的补缺作用。
3、有助于新闻工作者、文秘人员等文字能力的提高，尤其是有助于中小学语文教师专业教学能力的迅速提高。建构中国散文的本体论体系，填补散文文体研究和教学的空白。
4、有效地指导散文欣赏与散文创作活动，有助于当代散文的健康发展。
二、本课的教学思路
（一）最想达到的效用——本课的教学目的
1、补中学语文之课，修复对语言文字的美的感觉，对文学的感觉。
2、补人生之课，修复人格、修复心灵。
散文的精神就是收复心灵的失地，追寻真正的自我和心灵的自由。
3、进一步开发情智。
※
傅雷文集
※ 王小波，“近二十年来最优秀的文人”。小说《黄金时代》入选《亚洲周刊》的“二十世纪中文小说一百强”。散文《我的心灵家园》甚好。
※
毕淑敏，共发表作品200万字。曾获当代文学奖、北京文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖等各种文学奖30余次。国家一级作家、内科主治医师、北师大文学硕士。散文《提醒幸福》甚好。
※ 刘兵
人类自在的天性
——关于科学与艺术之关系的一些思考
……
审美和求知是人类自在的天性,与生俱来。
……
当代科学史的奠基人萨顿(G.Sarton)就曾提出了另一个比喻。他将分别对应于“真”、“善”、“美”的科学、宗教与艺术形象地比喻为一个金字塔的三个面,并认为：当人们站在塔的不同侧面的底部时,他们之间相距很远,但当他们爬到塔的高处时,他们之间的距离就近多了。在这种比喻中，顺理成章的推论不难想见,随着高度的不断上升，真、善、美将愈发接近，并在最高点达到理想的统一。
4、具体目标：提高散文鉴赏能力；掌握基本的散文知识；对散文的热点难点问题，有自己的独立见解。
（二）本课程的主要内容
教学内容由三大板块构成，一是散文的欣赏，二是散文的研究，三是散文的创作。这三大板块相互支撑，相互补充，缺一不可。没有欣赏，就不会有研究和创作；没有研究，欣赏和创作也只能在低层面徘徊；没有创作，其欣赏和研究也难免会隔靴搔痒、言不及意乃至经院化。
（三）本课程的教学思路
在兼顾知识传授与能力培养的基础上，突出能力培养；在兼顾训练理性思维与激发感性体悟的基础上，突出激发感性体悟；在兼顾系统性与灵活性的基础上，突出灵活性；在兼
（四）本课程的学习方法
十个字：会听、会记、会思、会读、会写。
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